王德峰讲《道德经》《庄子》

课程大纲： 序言

1. 中国哲学的出发点：天人合一
2. 道家不同于儒家的根本点 ————————————————————————————————

第一部分：贵柔守雌的无为之智：《老子》选讲

第一讲：道家是中国思想的天地境界

1. 道家的“天道”观
2. 道家论道的出发点：道即无名
3. 道家学说的主题：有与无的统一

第二讲：道家的辩证思想

1. 反：万物变化所遵循的道
2. 弱：最能体现道的状态

第三讲：道家的为人处世之道

1. 自知之明
2. 贵以贱为本，高以下为基
3. 万物负阴而抱阳
4. 知足不辱，知止不殆
5. 大成若缺，大盈若冲，大巧若拙，大辩若讷
6. 图难于其易，为大于其细
7. 其安易持，其未兆易谋
8. 不争之德，用人之力，配天古之极 9.善为道者，微妙玄通，以待道更，蔽而新成 10.为人三宝

第四讲：道家的“无住”“无我”思想

1. 儽儽兮，若无所归
2. 企者不立，跨者不行
3. 贵以身为天下，爱以身为天下 ————————————————————————————————

第二部分：天地并生，万物为一的自由人生：《庄子》选讲

第一讲：庄子思想的起点 人生大患的根源和人心共有的偏狭

1. “天下莫不以物易其性也”
2. “与时俱化”，“物物而不物于物”
3. 曲士不以语于道

第二讲：人生幸福的两种境界——相对幸福和绝对幸福

1. 鲲鹏与斥鴳之比
2. 列子“虽免乎行，犹有所待者也”
3. 至人无己，神人无功，圣人无名
4. 获得绝对幸福的关键：善于用大

第三讲：妨碍人生幸福的基本因素——执小我，执是非，执生死

1. 人世纷争源自天籁：故须“吾丧我”
2. 执我亡真，使人生不得幸福
3. 道隐于小成，言隐于荣华
4. 道通为一
5. 天地与我并生，万物与我为一

第四讲：守天返真、神与物游的快适人生

1. 无大小，等贵贱，齐生死
2. 得道之人的处世原则
3. 对天下万物的“六观”
4. 大义之方，万物之理
5. 无以人灭天，无以故灭命，无以得殉名