梵网经·菩萨戒本

梵网经·菩萨戒本

姚秦三藏法师鸠摩罗什译

【序分】

尔时，释迦牟尼佛，初坐菩提树下，成无上正觉已。初结菩萨波罗提木叉，孝顺父母、师僧、三宝，孝顺至道之法。孝名为戒，亦名制止。

佛告诸菩萨言：我今半月半月，自诵诸佛法戒。汝等一切发心菩萨，亦诵。乃至十发趣、十长养、十金刚、十地，诸菩萨亦诵。

是故戒光从口出，有缘非无因故，光光非青黄赤白黑，非色非心，非有非无，非因果法。是诸佛之本源，行菩萨道之根本，是大众诸佛子之根本。

是故大众诸佛子，应受持，应读诵，善学。

佛子谛听，若受佛戒者，国王、王子、百官、宰相、比丘、比丘尼、十八梵天、六欲天子、庶民、黄门、淫男、淫女、奴婢、八部鬼神、金刚神、畜生，乃至变化人，但解法师语，尽受得戒，皆名第一清净者。

【十重戒】

佛告诸佛子言：有十重波罗提木叉。若受菩萨戒不诵此戒者，非菩萨，非佛种子。我亦如是诵，一切菩萨已学，一切菩萨当学，一切菩萨今学。已略说菩萨波罗提木叉相貌，应当学，敬心奉持。

第一、杀戒

佛言：若佛子，若自杀、教人杀、方便杀、赞叹杀、见作随喜。乃至咒杀。杀因、杀缘、杀法、杀业。乃至一切有命者，不得故杀。是菩萨应起常住慈悲心、孝顺心，方便救护一切众生。而反自恣心快意杀生者，是菩萨波罗夷罪。

第二、盗戒

若佛子，自盗、教人盗、方便盗、咒盗。盗因、盗缘、盗法、盗业。乃至鬼神有主劫贼物，一切财物，一针一草，不得故盗。而菩萨应生佛性孝顺慈悲心，常助一切人生福生乐。而反更盗人财物者，是菩萨波罗夷罪。

第三、淫戒

若佛子，自淫、教人淫。乃至一切女人，不得故淫。淫因、淫缘、淫法、淫业。乃至一切有命者，不得故淫。菩萨应起孝顺心，救度一切众生，净法与人。而反更起一切人淫，不择畜生乃至母女姊妹六亲行淫者，是菩萨波罗夷罪。

第四、妄语戒

若佛子，自妄语、教人妄语、方便妄语。妄语因、妄语缘、妄语法、妄语业。乃至不见言见，见言不见，身心妄语。而菩萨常生正语正见，亦生一切众生正语正见。而反更起一切众生邪语邪见邪业者，是菩萨波罗夷罪。

第五、酤酒戒

若佛子，自酤酒、教人酤酒。酤酒因、酤酒缘、酤酒法、酤酒业。一切酒不得酤。是酒起罪因缘。而菩萨应生一切众生明达之慧。而反更生一切众生颠倒之心者，是菩萨波罗夷罪。

第六、说四众过戒

若佛子，自说出家在家菩萨、比丘比丘尼罪过，教人说罪过。罪过因、罪过缘、罪过法、罪过业。而菩萨闻外道恶人及二乘恶人，说佛法中非法非律，常生慈心，教化是恶人辈，令生大乘善信。而菩萨反更自说佛法中罪过者，是菩萨波罗夷罪。

第七、自赞毁他戒

若佛子，自赞毁他，亦教人自赞毁他。毁他因、毁他缘、毁他法、毁他业。而菩萨应代一切众生受加毁辱，恶事自向己，好事与他人。若自扬己德，隐他人好事，令他人受毁者，是菩萨波罗夷罪。

第八、悭惜加毁戒

若佛子，自悭、教人悭。悭因、悭缘、悭法、悭业。而菩萨见一切贫穷人来乞者，随前人所须，一切给与。而菩萨以恶心嗔心，乃至不施一钱一针一草。有求法者，不为说一句一偈一微尘许法，而反更骂辱者，是菩萨波罗夷罪。

第九、嗔心不受悔戒

若佛子，自嗔、教人嗔。嗔因、嗔缘、嗔法、嗔业。而菩萨应生一切众生中善根无诤之事，常生慈悲心。而反更于一切众生中，乃至于非众生中，以恶口骂辱，加以手打，及以刀杖。意犹不息。前人求悔，善言忏谢，犹嗔不解者，是菩萨波罗夷罪。

第十、谤三宝戒

若佛子，自谤三宝、教人谤三宝。谤因、谤缘、谤法、谤业。而菩萨见外道及以恶人，一言谤佛音声，如三百矛刺心。况口自谤，不生信心、孝顺心。而反更助恶人邪见人谤者，是菩萨波罗夷罪。

【四十八轻戒·精选】

第一、不敬师友戒

若佛子，应如法修行，及如法修学。若佛子不学佛戒律，轻慢三师七证同学同见同行者，应生恭敬心。而反更生骄心慢心痴心嗔心者，是菩萨轻垢罪。

第三、不供养戒

若佛子，故饮酒，而生过失无量。若自身手过酒器与人饮酒者，五百世无手。何况自饮？亦不得教一切人饮，及一切众生饮酒。况自饮酒？一切酒不得饮。若故自饮、教人饮者，犯轻垢罪。

第五、不教悔罪戒

若佛子，见一切众生犯八戒五戒十戒，毁禁，七逆八难，一切犯戒罪，应教忏悔。而菩萨不教忏悔，同住同僧利养，而共布萨，同一众住说戒，而不举其罪，不教悔过者，犯轻垢罪。

第十六、为利倒说戒

若佛子，应好心先学大乘威仪经律。广开解义味。见后新学菩萨，有从百里千里来求大乘经律，应如法为说一切苦行。若烧身、烧臂、烧指。若不烧身臂指供养诸佛，非出家菩萨。乃至饿虎狼狮子，一切饿鬼，悉应舍身肉手足而供养之。而菩萨为利养故，应答不答，倒说经律文字，无前无后，谤三宝说者，犯轻垢罪。

第二十、不行放救戒

若佛子，以慈心故，行放生业。一切男子是我父，一切女人是我母，我生生无不从之受生。故六道众生，皆是我父母。而杀而食者，即杀我父母，亦杀我故身。一切地水是我先身，一切火风是我本体。故常行放生。生生受生，常住之法。教人放生。若见世人杀畜生时，应方便救护，解其苦难。

第四十五、不化众生戒

若佛子，常起大悲心。若入一切城邑舍宅，见一切众生，应当唱言：汝等众生，尽应受三归十戒。若见牛马猪羊一切畜生，应心念口言：汝是畜生，发菩提心。而菩萨入一切处山林川野，皆使一切众生发菩提心。是菩萨若不教化众生者，犯轻垢罪。

【总结回向】

若佛子，诵此菩萨戒，应如是诵。不得加减。是戒者，过去诸佛已诵，未来诸佛当诵，现在诸佛今诵。

三世诸佛说戒法，我今亦如是诵。

愿以此戒功德，普及于一切。

我等与众生，皆共成佛道。