佛说观弥勒菩萨上生兜率天经

佛说观弥勒菩萨上生兜率天经

宋居士沮渠京声 译

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。尔时世尊于初夜分，举身放光，其光金色，绕祇陀园周遍七匝，照须达舍亦作金色。

时优波离即从座起，整衣服头面作礼而白佛言：世尊！世尊往昔于毘尼中及诸经藏，说阿逸多次当作佛。此阿逸多具凡夫身，未断诸漏，此人命终当生何处？其人今者虽复出家，不修禅定、不断烦恼，佛记此人成佛无疑。此人命终生何国土？

尔时世尊告优波离：谛听谛听，善思念之。如来应正遍知，今于此众，说弥勒菩萨摩诃萨阿耨多罗三藐三菩提记。此人从今十二年后命终，必得往生兜率陀天上。

时兜率陀天上，有五百万亿天子，一一天子皆修甚深檀波罗蜜，为供养一生补处菩萨故，以天福力造作宫殿，各各脱身栴檀摩尼宝冠，长跪合掌发是愿言：我今持此无价宝珠及以天冠，为供养大心众生故。

此宝冠化作五百万亿宝宫，一一宝宫有七重垣，一一垣七宝所成。一一宝出五百亿光明，一一光明中有五百亿莲华，一一莲华化作五百亿七宝行树，一一树叶有五百亿宝色，一一宝色有五百亿阎浮檀金光，一一阎浮檀金光中出五百亿诸天宝女。一一宝女住立树下，执百亿宝、无数璎珞，出妙音乐，时乐音中演说不退转地法轮之行。

诸园中有八色琉璃渠，一一渠有五百亿宝珠而用合成。一一渠中有八味水，八色具足。其水上涌，游梁栋间，于四门外化生四花，水出花中，如宝花流。一一花上有二十四天女，身色微妙如诸菩萨庄严身相，手中自然化五百亿宝器，一一器中天诸甘露，自然盈满。

此摩尼光迴旋空中，化为四十九重微妙宝宫。一一栏楯万亿梵摩尼宝所共合成。诸栏楯间，自然化生九亿天子、五百亿天女，一一天子手中化生无量亿万七宝莲花，一一莲花上有无量亿光，其光明中具诸乐器，如是天乐不鼓自鸣。

此声出时，诸女自然执众乐器，竞起歌舞。所咏歌音演说十善、四弘誓愿。诸天闻者，皆发无上道心。

时诸园中有摩尼光，化为五百亿宝色狮子座，一一座有四宝幢，一一幢上有百亿宝，一一宝出百亿光，光中化生无量诸天，赞叹菩萨实相之德。

时兜率陀天宫有一大神，名牢度跋提，即从座起遍礼十方诸佛，发弘誓愿：若我福德应为弥勒菩萨造善法堂者，令我额上自然出珠。既发愿已，额上自然出五百亿宝珠，琉璃颇梨一切众色，无不具足。如紫绀摩尼，表里映彻。此摩尼光迴旋空中，化为四十九重微妙宝宫。

诸宝梁柱栏楯之间，皆有百亿天王，化作五百亿宝女。一一宝女手中化生五百亿宝，一一宝中有百亿光明。光中演说佛大慈悲三十二相、八十种好。

尔时十方面百千梵王，各各持一梵天妙宝以为宝铃，悬宝帐上。时小梵王持天众宝以为罗网，弥覆帐上。尔时百千无数天子天女眷属，各持宝华以布座上。诸座自然出五百亿宝女执持白拂，侍立帐内。

持宫四角有四宝柱，一一宝柱有百千楼阁，梵摩尼珠以为校饰。时诸阁间，有百千天女，色妙无比，手执乐器，其乐音中演说苦空无常无我诸波罗蜜。

如是天宫，有百亿无量宝色，一一诸女亦同宝色。尔时十方无量诸天命终，皆愿往生兜率天宫。时兜率天宫有五大神：第一大神名宝幢，身雨七宝散宫墙内，一一宝珠化成无量乐器，悬处空中不鼓自鸣，有无量音演说妙法。

——以上为天宫庄严节本。

应观弥勒菩萨：此菩萨从今十二年后命终，必得往生兜率陀天。尔时兜率陀天，七宝台内摩尼殿上，狮子床座，忽然化生于莲花上结跏趺坐。身如阎浮檀金色，长十六由旬，三十二相、八十种好皆悉具足。顶上肉髻，发绀琉璃色，释迦毗楞伽摩尼宝、百千万亿甄叔迦宝以严天冠。

其天宝冠有百万亿色，一一色中有无量百千化佛，诸化菩萨以为侍者。复有他方诸大菩萨，作十八变随意自在，住天冠中。弥勒眉间有白毫相光，流出众光作百宝色。三十二相一一相中，五百亿宝色；一一好亦有五百亿宝色。一一相好艳出八万四千光明云，与诸天子各坐花座。

昼夜六时常说不退转地法轮之行，经一时中成就五百亿天子，令不退转于阿耨多罗三藐三菩提。

如是处兜率陀天昼夜恒说此法，度诸天子。阎浮提岁数五十六亿万岁，尔乃下生于阎浮提。如《弥勒下生经》说。

佛告优波离：是名弥勒菩萨于阎浮提没生兜率陀天因缘。佛灭度后我诸弟子，若有精勤修诸功德，威仪不缺，扫塔涂地、以众名香妙花供养、行众三昧深入正受、读诵经典；如是等人应当至心，虽不断结如得六通，应当系念念佛形像，称弥勒名。

如是等辈，若一念顷受八戒斋，修诸净业，发弘誓愿，命终之后，譬如壮士屈伸臂顷，即得往生兜率陀天，于莲花上结加趺坐。百千天子作天伎乐，持天曼陀罗华、摩诃曼陀罗华以散其上，赞言：善哉！善哉！善男子！汝于阎浮提，广修福业来生此处，此处名兜率陀天。今此天主名曰弥勒，汝当归依。

应声即礼。礼已，谛观眉间白毫相光，即得超越九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法，令其坚固，不退转于无上道心。

佛告优波离：佛灭度后，比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天龙鬼神，若有得闻弥勒菩萨摩诃萨名者，闻已欢喜恭敬礼拜，此人命终如弹指顷即得往生，如前无异。但得闻是弥勒名者，命终亦不堕黑暗处、边地邪见、诸恶律仪，恒生正见，眷属成就，不谤三宝。

佛告优波离：若善男子善女人，犯诸禁戒造众恶业，闻是菩萨大悲名字，五体投地诚心忏悔，是诸恶业速得清净。未来世中诸众生等，闻是菩萨大悲名称，造立形像，香华衣服、缯盖幢幡，礼拜系念，此人命欲终时弥勒菩萨放眉间白毫大人相光，与诸天子雨曼陀罗花，来迎此人；此人须臾即得往生。

值遇弥勒，头面礼敬。未举头顷，便得闻法，即于无上道得不退转。于未来世值遇恒河沙等诸佛如来。

佛告优波离：汝今谛听！是弥勒菩萨于未来世当为众生作大归依处。若有归依弥勒菩萨者，当知是人于无上道得不退转。弥勒成佛时，如此行人见佛光明，即得授记。

佛说是语时，无量大众即从座起，顶礼佛足、礼弥勒足，绕佛及弥勒菩萨百千匝。未得道者各发誓愿：我等天人八部，今于佛前发诚实誓愿，于未来世值遇弥勒，舍此身已皆得上生兜率陀天。

世尊记曰：汝等及未来世修福持戒，皆当往生弥勒菩萨前，为弥勒菩萨之所摄受。

佛告优波离：作是观者名为正观，若他观者名为邪观。

尔时尊者阿难即从座起，叉手长跪，白佛言：世尊！善哉世尊！快说弥勒所行功德。亦记未来世修福众生所得果报。我今随喜！唯然世尊，此法之要云何受持？当何名此经？

佛告阿难：汝持佛语，慎勿忘失。为未来世开生天路，示菩提相。当令众生不断三宝。此法之要，名《弥勒菩萨般涅槃》，亦名《观弥勒菩萨上生兜率陀天》，劝发菩提心。如是受持。

佛说是语时，他方来会十万菩萨得首楞严三昧；八万亿诸天发菩提心，皆愿随从弥勒下生。佛说是语时，四部弟子、天龙八部，闻佛所说，皆大欢喜，礼佛而退。