楞严经·四种清净明诲

楞严经·四种清净明诲

佛告阿难：汝常闻我毗奈耶中，宣说修行三决定义。所谓摄心为戒，因戒生定，因定发慧，是则名为三无漏学。

【第一决定清净明诲·断淫】

阿难，云何摄心，我名为戒？若诸世界六道众生，其心不淫，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，淫心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断淫，必落魔道。上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等诸魔，亦有徒众，各各自谓成无上道。

我灭度后末法之中，多此魔民，炽盛世间，广行贪淫，为善知识，令诸众生落爱见坑，失菩提路。

汝教世人修三摩地，先断心淫，是名如来先佛世尊第一决定清净明诲。

是故阿难，若不断淫修禅定者，如蒸砂石，欲其成饭，经百千劫，只名热砂。何以故？此非饭本，砂石成故。汝以淫身，求佛妙果，纵得妙悟，皆是淫根，根本成淫，轮转三途，必不能出。如来涅槃，何路修证？必使淫机身心俱断，断性亦无，于佛菩提斯可希冀。

如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

【第二决定清净明诲·断杀】

阿难，又诸世界六道众生，其心不杀，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，杀心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断杀，必落神道。上品之人为大力鬼，中品则为飞行夜叉诸鬼帅等，下品当为地行罗刹。彼诸鬼神亦有徒众，各各自谓成无上道。

我灭度后末法之中，多此鬼神，炽盛世间，自言食肉得菩提路。

阿难，我令比丘食五净肉，此肉皆我神力化生，本无命根。汝婆罗门，地多蒸湿，加以砂石，草菜不生。我以大悲神力所加，因大慈悲假名为肉，汝得其味。奈何如来灭度之后，食众生肉，名为释子？

汝等当知，是食肉人纵得心开似三摩地，皆大罗刹，报终必沉生死苦海，非佛弟子。如是之人，相杀相吞，相食未已，云何是人得出三界？

汝教世人修三摩地，次断杀生，是名如来先佛世尊第二决定清净明诲。

是故阿难，若不断杀修禅定者，譬如有人自塞其耳，高声大叫，求人不闻，此等名为欲隐弥露。清净比丘及诸菩萨，于歧路行，不蹋生草，况以手拔？云何大悲，取诸众生血肉充食？

若诸比丘不服东方丝绵绢帛，及是此土靴履裘毳、乳酪醍醐，如是比丘于世真脱，酬还宿债，不游三界。何以故？服其身分，皆为彼缘。如人食其地中百谷，足不离地。必使身心于诸众生若身身分，身心二途不服不食，我说是人真解脱者。

如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

【第三决定清净明诲·断偷】

阿难，又诸世界六道众生，其心不偷，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，偷心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断偷，必落邪道。上品精灵，中品妖魅，下品邪人，诸魅所著。彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。

我灭度后末法之中，多此妖邪，炽盛世间，潜匿奸欺，称善知识，各自谓己得上人法。詃惑无识，恐令失心，所过之处，其家耗散。

我教比丘循方乞食，令其舍贪，成菩提道。诸比丘等不自熟食，寄于残生，旅泊三界，示一往还，去已无返。云何贼人假我衣服，裨贩如来，造种种业，皆言佛法？却非出家具戒比丘为小乘道，由是疑误无量众生堕无间狱。

若我灭后，其有比丘发心决定修三摩提，能于如来形像之前，身燃一灯，烧一指节，及于身上爇一香炷，我说是人无始宿债一时酬毕，长揖世间，永脱诸漏。虽未即明无上觉路，是人于法已决定心。若不为此，纵成无为，必还生人，酬其宿债，如我马麦正等无异。

汝教世人修三摩地，后断偷盗，是名如来先佛世尊第三决定清净明诲。

是故阿难，若不断偷修禅定者，譬如有人水灌漏卮，欲求其满，纵经尘劫终无平复。若诸比丘，衣钵之余分寸不畜，乞食余分施饿众生，于大集会合掌礼众，有人捶詈同于称赞，必使身心二俱捐舍，身肉骨血与众生共，不将如来不了义说回为己解，以误初学，佛印是人得真三昧。

如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

【第四决定清净明诲·断妄语】

阿难，又诸世界六道众生，其心不妄，则不随其生死相续。汝修三昧，本出尘劳，妄心不除，尘不可出。纵有多智禅定现前，如不断妄，必落邪道。上品邪人为大妄语，中品邪人为不正见，下品邪人为邪师说法。彼等群邪亦有徒众，各各自谓成无上道。

我灭度后末法之中，多此妖邪，炽盛世间。自言已证阿罗汉道辟支佛乘，或言已得如来果位。敛摄凡愚，或得宿命，或见未来，或现神通，或知他心，或展转相引，其数至百。

我教比丘直心道场，于四威仪一切行中，尚无虚假，云何自称得上人法？

譬如穷人妄号帝王，自取诛灭。况复法王，如何妄窃？因地不真，果招纡曲，求佛菩提，如噬脐人，欲谁成就？

若诸比丘心如直弦，一切真实，入三摩地永无魔事。我印是人成就菩萨无上知觉。

如我此说，名为佛说；不如此说，即波旬说。

【总结】

阿难，汝问摄心，我今先说入三摩地修学妙门，求菩萨道，要先持此四种律仪。皎如冰霜，自不能生一切枝叶，心三口四，生必无因。

阿难，如是四事若不遗失，心尚不缘色香味触，一切魔事云何发生？若有宿习不能灭除，汝教是人一心诵我佛顶光明摩诃萨怛多般怛罗无上神咒，斯是如来无见顶相无为心佛从顶发辉，坐宝莲华所说心咒。

且汝宿世与摩登伽历劫因缘，恩爱习气非是一生及与一劫，我一宣扬，爱心永脱，成阿罗汉。彼尚淫女，无心修行，神力冥资，速证无学。云何汝等在会声闻，求最上乘决定成佛，譬如以尘扬于顺风，有何艰险？