佛说无量寿经

佛说无量寿经

曹魏康僧铠译

我闻如是。一时，佛住王舍城耆阇崛山中，与大比丘众万二千人俱。一切大圣，神通已达。其名曰：尊者了本际、尊者正愿、尊者正语、尊者大号、尊者仁贤、尊者离垢、尊者名闻、尊者善实、尊者具足、尊者牛王、尊者优楼频螺迦叶、尊者伽耶迦叶、尊者那提迦叶、尊者摩诃迦叶、尊者舍利弗、尊者大目犍连、尊者劫宾那、尊者大住、尊者大净志、尊者摩诃周那、尊者满愿子、尊者离障、尊者流灌、尊者坚伏、尊者面王、尊者果乘、尊者仁性、尊者喜乐、尊者善来、尊者罗云、尊者阿难，皆如斯等上首者也。

又与大乘众菩萨俱。普贤菩萨、妙德菩萨、慈氏菩萨等，此贤劫中一切菩萨。又贤护等十六正士，善思议菩萨、信慧菩萨、空无菩萨、神通华菩萨、光英菩萨、慧上菩萨、智幢菩萨、寂根菩萨、愿慧菩萨、香象菩萨、宝英菩萨、中住菩萨、制行菩萨、解脱菩萨，皆遵普贤大士之德，具诸菩萨无量行愿，安住一切功德之法，游步十方，行权方便。

佛告阿难：过去无量不可思议无央数劫，有佛出世名世自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。在世教授四十二劫。时有国王闻佛说法，心怀悦豫，寻发无上正真道意。弃国捐王，行作沙门，号曰法藏。高才勇哲，与世超异。诣世自在王佛所，稽首佛足，右绕三匝，长跪合掌。

法藏比丘白佛言："唯愿世尊大慈听察，我今为佛称赞如来不可思议功德。世尊能否为我宣说诸佛如来净土之行，我当修行，成就佛国。"

佛告法藏："汝自思惟，修行净土庄严佛国，如所修行，汝自当知。"

法藏白佛："斯义宏深，非我境界，唯愿如来应正遍知，广演诸佛无量妙土，我闻此已，当如说修行，成满所愿。"

佛知法藏高明志愿深广，即为宣说二百一十亿诸佛刹土，天人之善恶，国土之粗妙，应其心愿，悉现与之。法藏闻已，起发无上殊胜之愿。其心寂静，志无所著，一切世间无能及者。具修五劫，思惟摄取庄严佛国清净之行。

阿难白佛："彼佛国土寿量几何？"

佛言："其佛寿命，四十二劫。"

法藏比丘于世自在王佛前，发四十八大愿：

第一愿 国无恶道愿

设我得佛，国有地狱、饿鬼、畜生者，不取正觉。

第二愿 不更恶趣愿

设我得佛，国中天人寿终之后，复更三恶道者，不取正觉。

第三愿 身悉金色愿

设我得佛，国中天人不悉真金色者，不取正觉。

第四愿 无有好丑愿

设我得佛，国中天人形色不同有好丑者，不取正觉。

第五愿 宿命智通愿

设我得佛，国中天人不识宿命，下至知百千亿那由他诸劫事者，不取正觉。

第六愿 天眼智通愿

设我得佛，国中天人不得天眼，下至见百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

第七愿 天耳智通愿

设我得佛，国中天人不得天耳，下至闻百千亿那由他诸佛所说，不悉受持者，不取正觉。

第八愿 他心智通愿

设我得佛，国中天人不得见他心智，下至知百千亿那由他诸佛国中众生心念者，不取正觉。

第九愿 神足智通愿

设我得佛，国中天人不得神足，于一念顷，下至不能超过百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

第十愿 不贪计身愿

设我得佛，国中天人若起想念贪计身者，不取正觉。

第十一愿 住定证灭愿

设我得佛，国中天人不住定聚必至灭度者，不取正觉。

第十二愿 光明无量愿

设我得佛，光明有能限量，下至不照百千亿那由他诸佛国者，不取正觉。

第十三愿 寿命无量愿

设我得佛，寿命有能限量，下至百千亿那由他劫者，不取正觉。

第十四愿 声闻无数愿

设我得佛，国中声闻有能计量，乃至三千大千世界众生缘觉，于百千劫悉共计校知其数者，不取正觉。

第十五愿 眷属长寿愿

设我得佛，国中天人寿命无能限量，除其本愿修短自在。若不尔者，不取正觉。

第十六愿 不闻恶名愿

设我得佛，国中天人乃至闻有不善名者，不取正觉。

第十七愿 诸佛称叹愿

设我得佛，十方世界无量诸佛不悉咨嗟称我名者，不取正觉。

第十八愿 十念必生愿

设我得佛，十方众生至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。唯除五逆，诽谤正法。

第十九愿 闻名发心愿

设我得佛，十方众生发菩提心，修诸功德，至心发愿，欲生我国，临寿终时，假令不与大众围绕现其人前者，不取正觉。

第二十愿 临终接引愿

设我得佛，十方众生闻我名号，系念我国，植诸德本，至心回向，欲生我国，不果遂者，不取正觉。

第二十一愿 三十二相愿

设我得佛，国中天人不悉成满三十二大人相者，不取正觉。

第二十二愿 一生补处愿

设我得佛，他方佛土诸菩萨众来生我国，究竟必至一生补处。除其本愿自在所化，为众生故，被弘誓铠，积累德本，度脱一切，游诸佛国，修菩萨行，供养十方诸佛如来，开化恒沙无量众生，使立无上正真之道。超出常伦诸地之行，现前修习普贤之德。若不尔者，不取正觉。

第二十三愿 供养诸佛愿

设我得佛，国中菩萨承佛神力供养诸佛，一食之顷，不能遍至无数无量亿那由他诸佛国者，不取正觉。

第二十四愿 供具如意愿

设我得佛，国中菩萨在诸佛前现其德本，诸所求欲供养之具，若不如意者，不取正觉。

第二十五愿 演说妙智愿

设我得佛，国中菩萨不能演说一切智者，不取正觉。

第二十六愿 那罗延身愿

设我得佛，国中菩萨不得金刚那罗延身者，不取正觉。

第二十七愿 万物严净愿

设我得佛，国中天人一切万物严净光丽，形色殊特，穷微极妙，无能称量。其诸众生乃至逮得天眼，有能明了辨其名数者，不取正觉。

第二十八愿 道树高显愿

设我得佛，国中菩萨乃至少功德者，不能知见其道场树无量光色高四百万里者，不取正觉。

第二十九愿 诵经得慧愿

设我得佛，国中菩萨若受读经法讽诵持说，而不得辩才智慧者，不取正觉。

第三十愿 慧辩无限愿

设我得佛，国中菩萨智慧辩才若可限量者，不取正觉。

第三十一愿 照见十方愿

设我得佛，国土清净，皆悉照见十方一切无量无数不可思议诸佛世界，犹如明镜睹其面像。若不尔者，不取正觉。

第三十二愿 宝香妙严愿

设我得佛，自地以上至于虚空，宫殿楼观池流华树，国土所有一切万物，皆以无量杂宝百千种香而共合成，严饰奇妙，超诸天人。其香普熏十方世界，菩萨闻者皆修佛行。若不尔者，不取正觉。

第三十三愿 蒙光柔软愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，蒙我光明触其身者，身心柔软，超过天人。若不尔者，不取正觉。

第三十四愿 闻名得忍愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界众生之类，闻我名字，不得菩萨无生法忍诸深总持者，不取正觉。

第三十五愿 脱离女身愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界，其有女人闻我名字，欢喜信乐，发菩提心，厌恶女身，寿终之后复为女像者，不取正觉。

第三十六愿 常修梵行愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸菩萨众，闻我名字，寿终之后常修梵行至成佛道。若不尔者，不取正觉。

第三十七愿 人天致敬愿

设我得佛，十方无量不可思议诸佛世界诸天人民，闻我名字，五体投地，稽首作礼，欢喜信乐，修菩萨行，诸天世人莫不致敬。若不尔者，不取正觉。

第三十八愿 衣服随念愿

设我得佛，国中天人欲得衣服，随念即至。如佛所赞应法妙服自然在身，有裁缝染治浣濯者，不取正觉。

第三十九愿 乐如漏尽愿

设我得佛，国中天人所受快乐不如漏尽比丘者，不取正觉。

第四十愿 随意见佛愿

设我得佛，国中菩萨随意欲见十方无量严净佛土，应时如愿，于宝树中皆悉照见，犹如明镜睹其面像。若不尔者，不取正觉。

第四十一愿 诸根无缺愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，至于得佛，诸根缺陋不具足者，不取正觉。

第四十二愿 清净解脱愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，皆悉逮得清净解脱三昧。住是三昧，一发意顷，供养无量不可思议诸佛世尊，而不失定意。若不尔者，不取正觉。

第四十三愿 闻名得福愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，寿终之后生尊贵家。若不尔者，不取正觉。

第四十四愿 修行具德愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，欢喜踊跃修菩萨行，具足德本。若不尔者，不取正觉。

第四十五愿 普等三昧愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，皆悉逮得普等三昧。住是三昧，至于成佛，常见无量不可思议一切诸佛。若不尔者，不取正觉。

第四十六愿 随愿闻法愿

设我得佛，国中菩萨随其志愿所欲闻法，自然得闻。若不尔者，不取正觉。

第四十七愿 闻名不退愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，不即得至不退转者，不取正觉。

第四十八愿 得三法忍愿

设我得佛，他方国土诸菩萨众闻我名字，不即得至第一、第二、第三法忍，于诸佛法不能即得不退转者，不取正觉。

佛告阿难：尔时法藏比丘说此愿已，以偈颂曰：

我建超世愿，必至无上道，斯愿不满足，誓不成等觉。

我于无量劫，不为大施主，普济诸贫苦，誓不成等觉。

我至成佛道，名声超十方，究竟有不闻，誓不成等觉。

佛告阿难：法藏比丘于世自在王佛前，及诸天人大众之中，发斯弘誓愿已，住真实慧，勇猛精进，一向专志庄严妙土。所修佛国开廓广大，超胜独妙。建立常然，无衰无变。于不可思议兆载永劫，积植菩萨无量德行。

不生欲觉、瞋觉、害觉，不起欲想、瞋想、害想，不著色声香味触法。忍力成就，不计众苦。少欲知足，无染恚痴。三昧常寂，智慧无碍。无有虚伪谄曲之心。和颜爱语，先意承问。勇猛精进，志愿无倦。专求清白之法，以惠利群生。恭敬三宝，奉事师长。以大庄严具足众行，令诸众生功德成就。

住空无相无愿之法，无作无起，观法如化。远离粗言，自害害彼，彼此俱害。修习善语，自利利人，人我兼利。弃国捐王，绝去财色。自行六波罗蜜，教人令行。无央数劫积功累德。

佛告阿难：法藏菩萨今已成佛，现在西方去此十万亿佛土，其佛世界名曰安乐，成佛以来于今十劫。

又其国土微妙奇丽，超逾十方一切世界。其诸声闻菩萨天人，智慧高明，神通洞达，咸同一类，形无异状，但因顺余方，故有天人之名。颜貌端正，超世希有，容色微妙，非天非人，皆受自然虚无之身，无极之体。

佛告阿难：彼极乐国，所有众生或已生、或今生、或当生，皆得不退转无上正等正觉。于彼国土，每于食时，自然德风徐起微动，其风调和，不寒不暑，吹诸罗网及众宝树，演发无量微妙法音，散华遍满佛土。自然供养，常以如是。

佛告阿难：无量寿佛威神光明最尊第一，诸佛光明所不能及。或照百佛世界、或千佛世界，乃至照于东方恒沙佛刹，南西北方、四维上下，亦复如是。或有佛光照于七尺、或照一由旬、二三四五由旬，如是转倍乃至照一佛刹。是故无量寿佛号无量光佛、无边光佛、无碍光佛、无对光佛、焰王光佛、清净光佛、欢喜光佛、智慧光佛、不断光佛、难思光佛、无称光佛、超日月光佛。

佛告阿难：若有善男子善女人，闻此经典，受持读诵，书写供养，昼夜相续，求生彼国。发菩提心，持诸禁戒，坚守不犯，饶益有情，所作善根悉施与之，令得安乐。忆念西方阿弥陀佛及彼国土功德庄严，此人命终如佛色相，生宝刹中，速得闻法，永不退转。

佛语弥勒：其有得闻彼佛名号，欢喜踊跃，乃至一念，当知此人为得大利，则是具足无上功德。是故弥勒，设有大火充满三千大千世界，要当过此，闻是经法，欢喜信乐，受持读诵，如说修行。

佛说此经已，弥勒菩萨及十方来诸菩萨众，长老阿难，诸天龙神、一切大众，闻佛所说，皆大欢喜，作礼而去。

佛说无量寿经