普遍智藏般若波罗蜜多心经（广本）

普遍智藏般若波罗蜜多心经

唐摩竭提国三藏沙门法月重译

如是我闻。一时佛在王舍大城灵鹫山中，与大比丘众满百千人，菩萨摩诃萨七万七千人俱。其名曰观世音菩萨、文殊师利菩萨、弥勒菩萨等，以为上首。皆得三昧总持，住不思议解脱。

尔时观自在菩萨摩诃萨，在大会中，密放神通光明，照耀十方刹土。于是世尊告观自在菩萨摩诃萨曰：善男子，若有众生欲得阿耨多罗三藐三菩提者，应修行般若波罗蜜多深妙之行。

尔时观自在菩萨摩诃萨，蒙佛听许，即从座起，顶礼佛足，以大悲心行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。

即时观自在菩萨而说偈言：

舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。

舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。

是故空中无色，无受想行识。无眼耳鼻舌身意。无色声香味触法。无眼界乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦集灭道。无智亦无得。

以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍。无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。

三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。

故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。

故说般若波罗蜜多咒。即说咒曰：

揭谛揭谛　波罗揭谛　波罗僧揭谛　菩提萨婆诃

佛说是经已，诸比丘及菩萨众，一切世间天人阿修罗乾闼婆等，闻佛所说，皆大欢喜，信受奉行。

【广本与略本之别】

此经为心经"广本"，与玄奘法师所译"略本"相较，增加了序分（如是我闻……）与流通分（佛说是经已……），完整呈现了佛陀说法的因缘与会众。

略本仅保留正宗分（观自在菩萨行深般若……至……菩提萨婆诃），为日课持诵之精要版本。

广本则展示此经完整的说法场景：佛在灵鹫山与大众会中，观自在菩萨受佛神力加持，深入般若三昧，照见五蕴皆空而说此法。

二本义旨无别，皆明一切法空、般若度脱之要义。修行者可依广本理解经之缘起，依略本日常持诵。