佛说优婆塞五戒相经

佛说优婆塞五戒相经

宋元嘉年求那跋摩译

如是我闻：一时，佛在迦维罗卫国尼拘律树园中，与大比丘众千二百五十人俱。

尔时，净饭王诣佛所，头面礼足，长跪合掌，白佛言：「世尊！愿为在家诸优婆塞、优婆夷，演说五戒之相，使彼受持，得离过患，趣涅槃道。」

佛言：「大王！谛听！谛听！善思念之。我今为汝分别解说优婆塞五戒之相。

第一、不杀生戒

云何名杀？若有优婆塞，故心断他众生命，自手杀、教人杀、随喜杀、咒术杀、悬药杀，乃至下及虫蚁，皆是杀业。

杀有上、中、下三品：

上杀：杀阿罗汉、辟支佛、父母——犯五逆罪，不通忏悔，必堕无间地狱。

中杀：杀凡夫人——犯不可悔罪，失优婆塞戒。

下杀：杀畜生——犯可悔罪，至心忏悔可灭。

若优婆塞为护生命财产，遇危险时不得已防卫，无杀心而误致死，不犯重罪，但应忏悔。

第二、不偷盗戒

云何名盗？若有优婆塞，于他人所有财物，非己所应得，以盗心取离本处，价值五钱以上，犯不可悔罪。

盗有四种：

一者、自取；二者、教他取；三者、遣使取；四者、施法术取。

凡盗三宝财物——僧物、佛物、塔物——罪同杀父母，不通忏悔。

若误取他物，发觉即还，并向主人忏悔，不犯重罪。

第三、不邪淫戒

云何名邪淫？若有优婆塞，与非妻、非夫之人行淫，及于非道、非时、非处行淫，皆名邪淫，犯不可悔罪。

非道者：非女人之道；

非时者：怀孕、月经、斋戒之日；

非处者：佛塔、寺院、父母、师长前。

夫妻间正淫，不犯戒，但当节制以护道业。

第四、不妄语戒

云何名妄语？若有优婆塞，未得言得、未证言证、未见言见、未闻言闻——大妄语，犯不可悔罪。

小妄语者：欺诳、两舌、恶口、绮语，可悔。

若为救众生命，开方便妄语者，不犯重罪。

第五、不饮酒戒

云何名饮酒？若有优婆塞，自饮、教人饮、酤酒卖酒，皆犯戒。

酒有过失三十六种，能令众生失念，造作种种恶业。

若以酒为药、医师所授，无醉乱心，不犯。

大王！若优婆塞、优婆夷，能受持此五戒清净者，命终之后，得生人天善处；若兼修念佛、持斋、布施、礼忏，必得往生西方极乐世界，永离生死，乃至成佛。

若有犯戒者，应生大惭愧心，至诚忏悔，于佛前发露，誓不再犯，则戒体清净如故。」

佛说此经已，净饭王及一切大众，闻佛所说，欢喜信受，作礼而去。